乡土文化是一个地域的精神图腾。在惠安，随着城市品牌形象标识的推广，这一精神图腾正在方兴未艾的“一村一品”活动中，愈发孕育崭新的文化品牌符号，于构架公共文化服务大舞台之际，传承着惠安固有的民俗血脉，张扬着独属惠安的文化魅力。
从群众中来 凝聚本土文化内生力
“乡村是否缺乏吸引力?农民是否缺乏归属感?”在城镇化进程推进的当下，这是摆在许多城市管理者面前的问题。两年来，惠安县委、县政府以“一村一品”的燎原之势，对此作解：“不。”
2014年底，从激发基层文化内生力着手，惠安根据不同村(社区)的人文历史、风俗习惯、生产经营特点，因村制宜开展农村群众文化“一村一品”活动：着眼于多方挖掘、培育和传承各村的优秀传统文化，一时间，各地涌现了一大批品类多、品位高、品质好的“一村一品”活动，两年时间里，56个“一村一品文化示范村”应运而生。 内容来自http://xcwt.org/
民俗，作为凝聚乡村社会的文化基因之一，自然是农村文化建设取之不尽用之不竭的源泉。“一村一品”活动就是这样一双深挖惠安民俗的“大手”，刚刚过去的春节元宵期间，以之为载体，惠安各地上演了如火如荼的民俗节庆活动。 乡村网
麦香粿、薯箍丸、大麦粥……小岞乡村旅游节上，30道“古早味”唤醒人们旧时的味蕾记忆; 本文来中国乡村网
成堆的牡蛎一字排开，各村选手们戴上手套不停开挖，动作干净利落，东桥镇首届渔家文化节上，挖牡蛎比赛独具特色;
最难得一见的是“破甘蔗”：只见村民将甘蔗竖起(甘蔗不能手扶)，迅速手起刀落——规定刀数内，谁劈的多谁就获胜……崇武莲西村首届营房埔民俗游艺节，成了破甘蔗、滚铁环等珍贵民俗集中亮相的所在。 本文来中国乡村网
象棋、灯谜、楹联、腰鼓、舞龙、踩街、拍胸舞……对传统民俗的激活，对稀有民俗的“复活”，“一村一品”激起了人们关于童年、关于年味的回忆，“过我们的节日，讲我们的故事”，文化的共鸣汇聚成一浪高过一浪的参与热情：惠女聚居地崇武大岞村，传统惠女舞蹈“撞球”是老年健身队的拿手好戏;东岭镇大坵村，身着惠女服饰的腰鼓队每晚准时奏响山村里的动人音符;净峰镇莲峰村成立“莲韵”南音社，吸引诸多年轻人甚至中小学生的加入;崇武镇西华村连续举办14届灯谜会猜活动，靖江村办象棋大赛的传统已有半个世纪;篮球则是东桥镇梅庄村的传统项目，年年春节上演“激战”;在惠安世纪大道两旁，38位书法家创作的78幅家风家训和文明公益宣传语书法作品，更见证了惠安创建“中国书法之乡”的十足底气…… http://xcwt.org/
著名社会学家费孝通曾说，对于自己的乡土文化要有所认识，认识不是为了保守它，重要的是为了改造它，正所谓推陈出新。“一村一品”活动正是这样的存在，它将文化“宝藏”逐一挖掘，并以群众喜闻乐见的形式传播开来，赋予其时代新生，滋养出生机勃发的内生力量。 本文来中国乡村网
到群众中去 激活乡村文化自信力 本文来中国乡村网
逢年过节，惠安的广大乡村无疑是最热闹又最有趣的。热闹的是，老少咸宜、人人参与，最大程度地汇聚最旺的人气;有趣的是，你可以到黄塘来场“马走日、象走田”的“厮杀”，可以到崇武欣赏惠女广场舞的柔软腰肢，可以到涂寨猜一猜“灯谜”中的奥秘，还可到净峰欣赏“南音之村”的丝竹雅韵……能文能武、可动可静，就是不重样。 http://xcwt.org/
在崇武镇潮乐村，灯谜会猜诗词唱和晚会持续了20年。每年元宵，村民们欢聚一堂，游花灯，表演腰鼓、广场舞、腰鼓舞、太极拳等，可谓人潮鼎沸、欢声笑语不断。多年来，该村还连续举办了十多届潮兴企业杯文体系列活动、青少年义写春联活动，以及四届书画、雕艺、盆景、摄影展等，与灯谜会猜诗词唱和晚会一道，形成了文体活动“四项连届”制度，是“一村多品”的最佳典范。
连续举办4年，辋川镇峰崎村“村晚”“麻雀虽小”却“五脏俱全”：从导演组、主持团、练歌房到数十个节目、数百号演员……这一由当地村民精细烹饪的“春晚”大餐，不但汇聚了人气，更聚起了回归乡土的人心——往年返乡过年待不住的年轻人，如今个个呼朋引伴享受吾乡吾土的多姿多彩。
一面是更多村民从文体活动中感受乡村文化的可贵，打麻将、斗地主、侃大山、摆酒局等“无营养”的休闲方式渐被取代;另一面，则是更多人抢救、利用乡村文化资源的意识觉醒。在山霞村，一座座村民空置的古大厝“化私为公”，摇身变为棋牌室、乒乓球室、阅读室、调解室、村史馆，大家还自发筹建孝道公园、舜帝纪念堂等。山霞村并非个例，近年来，惠安县收藏家协会三盛馆古陶馆、聚龙小镇现代艺术馆、净峰镇的榕溪园等民间展馆等纷纷投入运营。
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以文化人，寓教于乐。伴随“一村一品”活动的深入开展，乡村文化网络初现雏形，公共文化服务体系日臻完善，随之而来的，是大众文化刚性需求得以满足的“获得感”和日益提升的文化自信。崇武镇前垵村就是最佳例子，在“穿惠女服饰跳广场舞”之风的盛行下，村里“80后”、“90后”俨然是惠女服饰的忠实拥趸，每当村里要外出演出，每个人更是天没亮就起床打扮。 内容来自http://xcwt.org/
曾有人担忧，城市化进程的脚步将带来农村空壳化，导致人气流失，致使乡土文化流离失所。然而，透过惠安“一村一品”的“文化复兴”样板，我们看到，传统乡村文化的繁荣正走出从官方倡导到民间自觉自发的“康庄大道”——文化活动在群众当中大有市场、大有可为，不但重塑了乡村文化自信，更营造了清风拂面的村容乡风，推动了乡村社会的治理。 中国乡村网
传承中弘扬 扩大地域文化影响力 内容来自http://xcwt.org/
在惠安这片山海润泽的大地，“一村一品”活动所带来的效应正不断发酵。 乡村网
依托这一载体，惠安城市品牌形象标识愈发深入人心，她走进广袤乡村的每个角落，带动更多人认知“我们的惠安”，更加热爱“我们的惠安”，惠女、惠雕、惠建“三惠”品牌内聚人心、外树形象的文化影响力不断释放。
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山霞村里，村民陈木春自掏腰包所建的两座民间闽南文化展示馆引来观者络绎，更有自台湾及印尼、菲律宾等地远道而来的宾客。观众对十足接地气的展示馆大加赞赏，直称走遍世界也未见如此完整、丰富的闽南文化民俗馆;大岞村内，惠女风情园早已成为海内外摄影爱好者与艺术家们蜂拥而至的所在，每年都有来自海内外的上万人次的画家、摄影家、民俗专家、游客将镜头、画笔聚焦惠安女，大量艺术作品从这里走出，传扬世界。
作为构建文化体系的有力保障，文化人才的培养壮大也随着“一村一品”活动的铺开愈显如鱼得水。惠安当地政府部门正逐步探索出一条官方与民间共舞、开放与专业并存、技术和艺术并存的本土文化传承路径。一大批乡土文化能人显山露水，能用鼻子吹各种乐器的李少宗、编得一手闽南语方言快板的施勇民、将缩微泥塑刻得栩栩如生的黄伙水……他们与惠安非遗传承人、专业和民间剧团、文联各类协会等交相辉映，共同构筑惠安文化传承的坚实之基。 乡村网
可以说，面对文化传承的时代命题，惠安“一村一品”交出了别开生面的答卷。在这里，传统文化回归乡野，重聚田间巷陌的脉脉温情：在这里，公共文化供给的一系列探索，让改革发展的成果与广大乡民共享;在这里，打造精神文明建设又一响亮品牌，持续绽放地方文化影响力，增强文化认同感、归属感和自豪感……
